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  • 元宵节的由来与传说

      元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族...东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送 到皇宫去禀报...

    【佚名】

    |元宵节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0928088207.html
  • 史料记载全球变暖有两次 大禹治水时气温很高

    世纪初和9世纪的初期和中期,西安皇宫里和南郊的曲池都种有梅花,而且还种有柑桔。公元751年皇宫中柑桔结果,公元841~847年也有过结果的记录。那时农业丰收,边疆稳定,老百姓直到“安史之乱”,已经有上...

    【佚名】

    |全球变暖|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/06/0908509914.html
  • 元宵节的由来与传说

    元宵节的由来与传说  元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里...赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。  汉武帝接过来一看,只见上面写着:“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002667383.html
  • 佛舍利重回云居寺 据说是阿育王赠宝中国(图)

    隋炀帝杨广也十分崇信佛教,在他的影响下,全国自上而下均十分推崇佛教。据隋《范阳图经》记载,智泉寺僧静琬组织僧众在房山石经山上篆刻石经,隋炀帝得知后,就将皇宫内珍藏的三颗佛舍利赐予静琬,作为褒奖。   ...时,无意间发现了隋朝埋藏的石函。   佛宝出世,轰动朝野。当时万历皇帝的母亲慈圣太后下旨将三颗舍利迎入皇宫供养三日。宝函归还后,达观可禅师发现石函内的舍利被2个羊脂玉函封藏,数量少了一颗,却多了两颗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 元宵节中的宗教与民俗

    元宵节中的宗教与民俗   解元   据说元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种...扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫。   汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜。”他心中大惊,连忙请来足智多谋的东方朔。东方朔假意想了想,就说:“听说火神君最爱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 见证历史 云居寺佛祖肉身佛舍利发掘经过图

    ,明代万历年间曾在雷音洞发现佛舍利,送到皇宫经皇太后御览后,又送回原处,雷音洞外的施茶亭内曾立有石碑专门记载此事。文章还说,发现佛舍利的是一位叫紫柏的高僧,之后另一位叫憨山德清的高僧又写了几篇文章。...我们推测,可能是佛舍利在明代送入皇宫时,被皇太后拿走了一粒,替换成自己项链上的两粒珍珠,而金瓶也被她换成了羊脂玉小函。这是全世界唯一没有存放在塔里的佛舍利。据记载,明代时曾在上面雕了一座弥勒佛像;雷音寺...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425386650.html
  • 北京西黄寺:见证西藏与中央政府的关系

    驻锡在西黄寺。   五世达赖喇嘛在京期间,多次到皇宫内朝见顺治皇帝,报告西藏地方政教大事。顺治皇帝也多次为五世达赖喇嘛在宫中赐宴。1653年(顺治十年)3月,五世达赖喇嘛奏请启程返藏;4月,清政府派遣...班禅出寺迎接,乾隆赏赐六世班禅许多贵重的礼物,并在西黄寺内与六世班禅一起用膳。此后,乾隆和六世班禅多次往来于皇宫和西黄寺之间。六世班禅在京病重期间,乾隆皇帝数次探视,并作“祈寿长椿图”和《写寿班禅圣僧并...

    洛军

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08283589097.html
  • 北京西黄寺 汉藏文化交流的重要平台

    西黄寺。 五世达赖喇嘛在京期间,多次到皇宫内朝见顺治皇帝,报告西藏地方政教大事,顺治皇帝也多次为五世达赖喇嘛在宫中赐宴。1653年(顺治十年)3月,五世达赖喇嘛奏请启程返藏;4月,清政府派遣以礼部...六世班禅许多贵重的礼物,并在西黄寺内与六世班禅一起用膳。此后,乾隆和六世班禅多次往来于皇宫和西黄寺之间。六世班禅在京病重期间,乾隆皇帝数次探视,并作“祈寿长椿图”和《写寿班禅圣僧并赞》诗赐予班禅,为其...

    佚名

    |朝圣|达赖|驻锡|西黄寺|班禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11325690094.html
  • 略谈《邯郸古代石刻艺术》的陈列特色

    壁经群——娲皇宫摩崖刻经就是其中的杰出代表。北齐造像风格创造了佛教造像艺术史上的“北齐样式”,在我国佛教艺术发展史上具有承上启下的重要作用和地位,所以该陈列选取佛教造像和刻经艺术作为主题,有其独到之处,...使展品更加系统化,“北齐样式”的由来、过渡和发展更加连贯、自然和真实。   此外,北齐佛教的艺术成就还体现在摩崖刻经上。响堂山石窟刻经现保存有2万多字,被誉为中国大面积佛教刻经的摇篮。而娲皇宫更保存...

    刘天英 陈 斌

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274895042.html
  • 随喜布施福无量

    人说过国王希望盖寺建塔,却未能如愿,因此,他就抱着姑且一试的心情来到皇宫,并将珍宝献给国王。 国王抚摸着珍宝,非常高兴地说:“你是从那儿得到这样珍奇、罕见的宝物呢?”居士回答说:“我因为有...

    坤德

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1137261622.html